|
درباره وبلاگ 
اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَکَ لَمْ أَعْرِفْ رَسُولَکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَکَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَکَ، اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَکَ فَإِنَّکَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی آخرین مطالب آرشیو وبلاگ صفحات وبلاگ
نویسندگان
حمایت
آمار وبلاگ
شنبه 90 اسفند 6 :: 10:58 صبح ::
نویسنده : بهار
فوکویاما در کنفرانس اورشلیم با عنوان «بازشناسی هویّت شیعه» می‌گوید: او می‌گوید: این پرنده، زرهی به نام ولایت پذیری به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان میشود. شیعه، عنصری است که هر چه او ا از بین می‌برند، بیشتر میشود.مهندسی معکوس برای شیعیان این است که ابتدا ولایت فقیه را خط بزنید. تا این را خط نزنید، نمی‌توانید به ساحت قدسی کربلا و مهدویّت تجاوز کنید... برای پیروزی بر یک ملّت باید میل مردم را تغییر داد... ابتدا ولایت فقیه را خط بزنید، در گام بعد، شهادت طلبی اینها را به رفاه‌طلبی تبدیل کنید. اگر این دو تا را خط زدید، خود به خود اندیشه‌های امام زمانی از جامعة شیعه رخت می‌بندد... شما بیایید برای غرب هم امام زمان و کربلا و ولی فقیه بتراشید.. فوکویاما برای این کار، مکتب جدیدی به نام اونجلیس عرضه کرد. مکتبی که قدمتش به 1987 میلادی بر می‌گردد. طرفداران این مکتب معتقدند عیسای ناصری خواهد آمد. فوکویاما به آنها توصیه میکند در فیلم‌هایشان هر چه را شیعیان دربارة امام زمان میگویند، بر شخصیّت عیسای ناصری تطبیق بدهند. بر اساس دستور فوکویاما، فیلم‌هایی بر اساس مدل «روایت فتح» شهید آوینی، ساخته شد؛ با همان اسلوب متن و با به کارگیری مؤلّفه‌های احساسی برنامه‌های شهید آوینی، با همان تیپ‌ها و همان دیالوگ‌ها که شهید آوینی می‌گفت. فیلم نجات سرباز رایان با محتوای تجلیل از مادر سه شهید؛ فیلم نبرد پرل هاربر با محتوای جنگ جنگ تا رفع فتنه در عالم؛ فیلم زمانی سرباز بودیم با تئوری بازسازی کربلا و بر اساس الگوی عملیّات کربلای 5؛ فیلم سقوط شاهین سیاه، بازسازی صحنةکربلا، فیلم جن‌گیر که در آن از نمادهای اسلامی شیعه استفاده شده بود. نکته:
موضوع مطلب : چهارشنبه 90 بهمن 12 :: 4:1 عصر ::
نویسنده : بهار
من مهدی آل محمدم...
1-من مهدى و قائم الزمان هستم. من آن کسى هستم که زمین را پر از عدل مىکنم، همانگونه که پر از ستم شده است. زمین هرگز از حجت خالى نمى ماند و مردم در وقفه نمى مانند و این امانتى است که جز به برادرانت از اهل حق مگو .(1) جمعه 90 بهمن 7 :: 3:2 عصر ::
نویسنده : بهار
تنها راه رسیدن به امام زمان..... حضرت علی علیه السلام در هیجدهم ذی الحجه خطبه خواندند و در ذیل این آیه صحبت کردند: «اِنَّ اللهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفََّاً کَأَنَّهُم بُنیَانٌ مَرصُوصٌ »:
من که دارم ادعای شیعه گی، موضوع مطلب : چهارشنبه 90 دی 28 :: 4:26 عصر ::
نویسنده : بهار
مهدی آل محمد صل الله علیه واله وسلم)درپس پرده غیبت است تا آنکه مومین سخت درمعرض امتحان قرارگیرند،به دشواری وبلاهای عظیم گرفتارشوند،وحوادث وفتنه ها مردم رااحاطه نماید مگراینکه توسل وتمسک به امام غایب داشته باشند.دراین باره 24 حدیث ازفریقین ذکرشده است...1 امام صادق علیه السلام درهمین مورد به اصحابش فرمود:((هیهات هیهات لایکون فرجا حتی تغربلوا ثم تغربلوایقولها ثلثایذهب الله تعالی الکدرویبقی الصفور)) ((دور است دور است فرج ال محمد(صلی الله علیه واله وسلم) تا روزی که مردم در غربال امتحان سخت قرارگرفته وآزموده شوند،ثلث انها باقی نخواهد ماندوخداوند آنچه غل وغش دروجود جامعه باشد،میبرد،کسانی باقی خواهند ماند که صافی ضمیرروشن دلان باشند،آنگاه امام زمان (عج)ظاهرمیگردد))2 ________________________ 1.اسرارآفرینش اهل بیت علیهم السلام،نوشته:عباس استاد آقائی ص296 2.ینابیع الموده ص464  گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن گفتم به نام نامیت هر دم بنازم گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم گفتم که دیدار تو باشد آرزویم گفتا که در کوی عمل کن جستجویم گفتم بیا جانم پر از شهد صفا کن گفتا به عهد بندگی با حق وفا کن گفتم به مهدی بر من دلخسته رو کن گفتا ز تقوا کسب عز و آبرو کن گفتم دلم با نور ایمان منجلی کن گفتا تمسک بر کتاب و هم عمل کن گفتم ز حق دارم تمنای سکینه گفتا بشوی از دل غبار حقد و کینه گفتم رخت را از من واله مگردان گفتا دلی را با ستم از خود مرنجان گفتم به جان مادرت من را دعا کن گفتا که جانت پاک از بهر خدا کن گفتم ز هجران تو قلبی تنگ دارم گفتا ز قول بی عمل من ننگ دارم گفتم دمی با من ز رافت گفتگو کن گفتا به آب دیده دل را شستشو کن گفتم دلم از بند غم آزاد گردان گفتا که دل با یاد حق آباد گردان گفتم که شام تار دلها را سحر کن گفتا دعا همواره با اشک بصر کن گفتم که از هجران رویت بی قرارم گفتا که روز وصل را در انتظارم موضوع مطلب : پنج شنبه 90 دی 15 :: 7:37 عصر ::
نویسنده : بهار
دست دلم را بگیراقا!رها شده است...به هر بازارکی میرسد ناخواسته تامل میکند! خسته ام کرده!...
موضوع مطلب : یکشنبه 90 آذر 27 :: 8:31 عصر ::
نویسنده : بهار
مهدی شخصی نه مهدی نوعی ! ما به مهدی نوعی عقیده داریم. به عبارت دیگر: ما منکر مهدی موعود نیستیم، احادیثی که از رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم در باره او صادر شده، مورد قبول ماست ولی می گوییم او هنوز متولد نشده و معلوم نیست چه کسی است اما در آینده متولّد می شود و بعد از بزرگ شدن، قیام می کند و حکومت جهانی واحد تشکیل می دهد، او از نسل فاطمه و از فرزندان حسین علیهم السّلام است. [1] مثلاً شبراوی شافعی در الاتحاف [2] می گوید: «شیعه عقیده دارد مهدی موعود - که احادیث صحیحه در باره او وارد شده - همان پسر حسن عسکری خالص است، و در آخرالزمان ظهور خواهد کرد، ولی صحیح آن است که او هنوز متولّد نشده و در آینده متولّد و بزرگ می شود و او از بزرگان آل بیت کریم است».ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه [3] ذیل خطبه 16 می گوید:«اکثر محدّثین عقیده دارند مهدی موعود از نسل فاطمه علیها السلام است و اصحاب ما معتزله آن را انکار نمی کنند و در کتب خود به ذکر او تصریح کرده اند و شیوخ ما به او اعتراف کرده اند، فقط فرق آن است که او به عقیده ما هنوز متولّد نشده و بعداً متولّد خواهد گردید».ایشان می گوید: «وَ اَمّا اَصْحابُنا فَیَزْعَمُونَ اَنَّهُ فَاطِمِیُّ یُولَدُ فِی مُسْتَقْبَلِ الزَّمانِ لاُمِّ وَلَدٍ وَ لَیْسَ بِمَوْجُودٍ اَلا ن» [4] و باز می گوید: «وَ عِنْدَ اَصْحابِنا أنَّهُ غَیْرُ مَوْجُودٍ اَلا نَ وَ سَیُوجَدُ، وَ عِنْدَ اْلاِمامیَّةِ اَنَّهُ مَوْجُودٌ اَلا نَ». [5] . نا گفته نماند که اهل سنّت بر این گفته خود، دلیلی از احادیث یا آیات نیاورده اند، فقط شهرتی است که در میان ایشان به وجود آمده است و این یکی از نتایج منزوی شدن اهل بیت علیهم السّلام و غصب خلافت اسلامی است. چنانکه در مقدمه کتاب به آن اشاره شد. وانگهی احادیث منقوله در کتب اهل سنّت عیناً عقیده شیعه را می رساند و در آن احادیث می خوانیم که: مهدی موعود - صلوات اللّه علیه - دوازدهمین امام از ائمّه دوازده گانه و نهمین فرزند امام حسین علیه السّلام و چهارمین فرزند امام رضا علیه السّلام و فرزند بلافصل امام حسن عسکری علیه السّلام است. و نیز روایات اهل سنّت می گوید که آن حضرت در سال 255 هجری در نیمه شعبان در شهر «سامرا» از مادری به نام «نرجس» به دنیا آمده است. بنابراین، شیعه و اهل سنّت در مهدی موعود اختلاف و شکّی ندارند و هر دو عقیده به مهدی شخصی دارند منتها دورانهای تاریک و انزوای اهل بیت و عصر حکومتهای سیاه بنی امیّه و بنی عبّاس مانع از آن شد که اهل سنّت چیزی را که در کتابهای خود نوشته و نقل کرده اند در میان خود شهرت بدهند و مانند شیعه منتظر آمدن مهدی شخصی - سلام اللّه علیه - باشند.
امشب نشسته بردلم غمها ی عالم.......بی تو گذشت امروزهم اقای عالم موضوع مطلب : پنج شنبه 90 آذر 24 :: 5:11 عصر ::
نویسنده : بهار
آثارتربیتی آگاهی امام ازاعمال مردم امام زمان (عج) واسطه فیض و رحمت الهی بین خدا و بندگان است. جای تردید نیست که آن بزرگوار از کردار همه بندگان نیکوکار و بدکار آگاه میشود، خصوصاً این که به مسلمانان و شیعیان توجه خاص دارد و هم چون پیامبر (ص) هرگاه کار نیکی را از آنان ببیند، خدا را سپاس می‌گوید و بر هر کار بدی برایشان استغفار میکند. [1] .
گفتم: این رسم وفا با من مهجورنبود گفت: این عشق تو با شکوه تو جورنبود گفتمش: کورشد این چشم وجمال تو ندید گفت :می دید اگرچشم دلت کورنبود گفتم :افتاده ام ازخواب وخوراک ازپی تو گفت:کس درطی این مرحله مجبورنبود گفتم :آواره ی صحرا شده ام درطلبت گفت :اینقدرره منزل ما دورنبود گفتم: ای یارمرنجان دل مارازفراق گفت:قدردل من ،قلب تو رنجورنبود گفتمش: خانه ی دل منتظرمقدم توست گفت:هربارکه من امده ام نورنبود گفتم: ای شاه شب وروزدعا گوی توام گفت:کی بنده دعاکرد که ماجورنیود گفتم: ای خسرو شیرین دهنان تلخ مگوی گفت:شعرتو بود،لحن من اینجورنبود *** شعرازشاعربزرگوار:حسن بیاتانی موضوع مطلب : شنبه 90 آذر 19 :: 9:53 عصر ::
نویسنده : بهار
مطابق برخی ازروایات اصلاحات حضرت مهدی (عج)فراگیربوده وشامل همه افراد روی زمین خواهد شد رسول خدا (ص)به حضرت فاطمه (س)می فرماید:((خداوند ازنسل این دو(حسن وحسین علیه السلام)شخصی را برمی انگیزد که دژهای گمراهی را می گشایدودلهای سیاه قفل خورده راتسخیرمی نماید))1
موضوع مطلب : چهارشنبه 90 آذر 16 :: 9:17 عصر ::
نویسنده : بهار
به وصال یارکه میخواهی برسی بایدصحرای کربلا را طی کنی! معنای منتقم را درلغتنامه ها جستجو مکن!!،برای تفسیرش باید کوچه پس کوچه های های مدینه،سیلی ومسماردررا تفسیرکنی! برای رسیدن به ساحل امن مهدوی ،سفینه النجاتی حسینی میخواهی با مشعلی ازنورعلی اصغر،علی اوسط وعلی اکبر! بیدارشو!بیدارشو!خوابت نبرد! نکند صدایش برایت غریبه باشد!که بارها تورا خوانده است!
نکند نبینیش که بارها ازکنارت غریبانه گذشته است!! ابیات از:((حسن بیاتانی)) موضوع مطلب : دوشنبه 90 آذر 14 :: 7:53 صبح ::
نویسنده : بهار
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَبا عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ ...
 یا ابوالفضل :
آموخته ایم از تو وفاداری را خون تو نوشت معنی یاری را ای کاش که آب کربلا می آموخت آن روز ز چشمت آبرو داری را  موضوع مطلب : پیوندهای روزانه پیوندها
|
||
 |
